Джоу Шурен популярно известен като Лу Сун е влиятелен китайски писател, есеист, поет и преводач, който се счита за „баща на съвременната китайска литература“.





Той е известен със сатиричните си наблюдения върху поведението на китайското общество в началото на 20-ти век. Той е смятан за един от най-важните мислители на своето време, а също и за пионер на съвременната народна китайска литература.



По време на няколкото политически движения, които се случиха в континентален Китай от 1949 г., работата на няколко автори на измислени произведения на социалната критика, популярни през 20-те и 30-те години на миналия век, беше дискредитирана до известна степен и критикувана. Репутацията на Лу Син обаче беше непокътната и тя постоянно се отличаваше.

Споделихме всичко, което трябва да знаете за известния китайски писател Лу Сюн. Четете нататък!



Лу Сюн: Всичко, което трябва да знаете за известния китайски писател и литературен критик

Мао Цзедун, бащата-основател на Китайската народна република (КНР) и бивш президент на КНР, го нарече командир на културната революция в Китай. През 30-те години на миналия век в Шанхай той става титулярен ръководител на Лигата на левите писатели.

Ранен живот

Лу Сюн е роден през 1881 г. в Шаосин, Жедзян в семейство на наемодатели и държавни служители. Въпреки това, финансовите ресурси на семейството се влошиха, когато той беше млад и той трябваше да се изправи пред много трудности.

Баща му е бил учен, а дядо му е служил като високопоставен държавен служител в Пекин. Той пострада много по време на Китайско-японската война и движението на бунт на боксьорите от 1899 до 1901 г. Семейството му стана толкова бедно, че трябваше да заложи стоки и други предмети, за да закупят лекарства за баща му, който страдаше от хронично заболяване.

На 13-годишна възраст дядото на Луксун е обвинен в съучастие в дело за подкуп и осъден на затвор за измама с прегледи. Семейната му репутация намаля след този инцидент и те трябваше да подкупят държавни служители в Министерството на наказанията, за да гарантират, че дядо му няма да бъде екзекутиран. Това остави Лу Син разочарован от явната корупция на имперското правителство като тийнейджър.

Лу Сюн заминава да учи медицина в Сендай, Япония през 1902 г. Въпреки това той напуска след кратко време, тъй като иска да се посвети на литературата, тъй като вярва, че Китай трябва да се отърве повече от „духовните си болести“, отколкото от физическите болести. Започва да пише за радикални списания, насочени към китайски студенти в Япония. Той дори създава собствено литературно списание през 1906 г., но не е успешно.

Той обясни обосновката защо е напуснал да учи медицина, тъй като: По това време не бях виждал никой от моите колеги китайци от дълго време, но един ден някои от тях се появиха в слайд. Единият, със вързани ръце отзад, беше в средата на картината; останалите бяха събрани около него. Физически те бяха толкова силни и здрави, колкото всеки може да попита, но изражението им твърде ясно разкриваше, че духовно са безчувствени и вцепенени.

Той добави, че според надписа китайците, чиито ръце са били вързани, са шпионирали японските военни за руснаците. Предстоеше му да бъде обезглавен като „публичен пример“. Другите китайци, събрани около него, бяха дошли да се насладят на спектакъла.

Кариера като писател

Той се завръща в родината си през 1909 г., за да преподава и работи. Лу Сюн работеше като хоноруван професор в няколко пекински университета. След 9 години през 1918 г. той публикува своя дебютен разказ, озаглавен, „Дневник на един луд“.

Историята не одобрява традиционните конфуциански ценности. Неговата история е публикувана в списание New Youth, което е свързано с политическото движение на четвърти май. Движението изисква нов социален ред, който се основава на модерни, антитрадиционни и демократични ценности.

„Дневникът на един луд“ имаше огромен успех. Това го насърчи да напише прочутите сборници с разкази като Призив за въоръжение през 1923 г. и Скитане през 1926 г. Повечето от разказите му изобразяват живота на китайското село по време на сътресенията на 20-ти век.

Той не само осъди съвременните социални нрави и корупцията в правителството, но и други странни неща като суеверие, поквара и алчност, на които беше свидетел навсякъде около себе си.

През 1925 г. последната история на Лу Син Развод беше публикувано. Следващата година той протестира срещу убийството на студенти. Поради някои лични и политически причини Лу Син е принуден да избяга от Пекин през 1927 г. в Амой, Кантон, и накрая се установява в Шанхай. Той спря да пише художествена литература през последното десетилетие от живота си.

есеист

През това време той посвещава времето си на писане на есета със сатиричен характер, заедно с редактиране, преподаване, превод на руски произведения. Той трябваше да използва измислени имена за своите писания, тъй като беше забранен от правителството за публикуване.

Той беше плодовит автор на кратки есета, атакуващи преобладаващата социална несправедливост и политическата корупция.

Той насърчава младите писатели, преводачи и художници. Той беше привърженик на гравюри, които изобразяваха екстремните страдания на китайския народ, за да покажат спешната нужда от революция

смърт

Според Лу Син, комунистическата партия е била единствената надежда за Китай, въпреки че той никога не се е присъединил официално към партията. Умира през 1936 г. от туберкулоза. След смъртта му китайското комунистическо движение го издига като образец на социалистическия реализъм. Дори днес творбите на Лу Син се преподават и четат в различни части на континентален Китай.

По-долу са някои от известните му цитати

  • Помислих си: не може да се каже, че надеждата съществува, нито може да се каже, че не съществува. Това е точно като пътищата по земята. Защото всъщност земята нямаше пътища в началото, но когато много хора минават в едната посока, се прави път.
  • Надеждата е като пътека в провинцията. Първоначално няма нищо – но когато хората вървят по този път отново и отново, се появява пътека.
  • Когато китайците подозират, че някой е потенциален нарушител, те винаги прибягват до един от двата метода: смазват го или го издигат на пиедестал.

Разгледайте това пространство за по-информативни статии като тази. Чувствайте се свободни да добавите вашите приноси, ако има такива, за да ни помогнете да импровизираме нашето съдържание!